毘努伊勒(己的受對付)
【讀經】:創卅二1;22∼31。

前面已經略略提到 神要在雅各自選的路上,對付他,在毘努伊勒勝了他那「仍行己路」的本能,使他服在 神的掌握之下。

得勝是 神勝了我自己,祂在我內心作王,掌管我的一切,要我作祂所擄的人,完全順服在祂的權下,作祂的僕人,要讓祂的榮耀顯出來,這是不變的道理。凡是真實奉獻的人,都要受這不移的對付,使我們一方面專心為主,一方面免得「到此為止」。讓我們看以利亞、以利沙、保羅等老而發青,汁漿長流,終生都作人的益處。也有些終止的人,致成外強中乾,工作的材料是以前的感受,並沒有新的活水,按時的流露。一些不受 神對付的工人,既能阻止了活水,又能興起自己的苦痛,所以要從 神的對付和造就說起。

 神的對付--- 神在我們身上,是有祂的目的,在適宜的時候, 神要成全祂的目的,達到祂的期望,但我們內中有些東西,攔阻了祂旨意的自由運行,此數點常敗壞 神那完美的計劃,所以就用法子,對付這些點,必使服主的旨意,除掉了那些敵擋,好成 神合用的器皿。耶利米的故事,可以作一個最好的證據,他對人對 神,都是十分的柔順,遵行 神的旨意。他作了 神揉碎的人,任憑那分派者的佈置,所謂得保生命的,正是那些預備喪掉生命者,可以挪他證實。

得勝後,開始了奔走那一段的道路,常會發現不順服 神的律,在心中發動,常常為這事受苦。有時身體為了流瀉罪的泉源,舊人的生命,常和 神的旨意相碰,斟酌著不順服 神的律。 神因愛我們,所以祂要碰我們這順服之點,直到順服了祂,這就叫作「對付」。 神是眾人的 神,祂如何對付了雅各,使他遵行 神的旨意,也照樣對付我們,這駑鈍之才。雅各以後所蒙的福,也正是你受 神對付以後,所要得著的,親愛的同工,願你歡喜的接受這「對付」。

 神的造就--- 神造就祂的工人、兒女,不是僅僅地加增才智,和屬世的好處,乃是要我們洽合祂的用處。祂可以自由毫不受拘束的,在我們身上,運行表顯出祂各種的美德,如此纔是真正的造就。當我們奉獻後, 神的對付就來作造就的工具,使我們遇見些意外的不平安,但是,你要知道,這正是愛的表示, 神這樣的帶領,就是造就。

 神在雅各的道路上,使他致了富,但看毘努伊勒以後,更是有增無減。這就讓我們明白,那地乃是一度的相爭,是進入蒙恩的關口。以後常有 神的手,加在他身上,使他多多的蒙福。毘努伊勒是「經歷」的入門,「造就」是以後的帶領。

得救後,方能渡得救的生活,照樣成聖的經歷,是人成聖的階門,以後開始渡成聖的生活。聖靈的充滿,也是同樣的道理,一個起碼點的生活,你就止於此,正是小看 神恩典的態度。

詳細的查考雅各,有兩件阻止 神旨意運行在他身上的事:

(一)己的方法太多,籌算常是放在 神手的前邊,所以 神要對付他。

(二)慣行己路,常是反抗 神的旨意。經過 神的對付後,到了晚年,在見法老的談話中,看出他真實的謙卑,自己覺著不及他的列祖,遠不如亞伯拉罕的專心仰賴 神,與 神同行。他明白自己所得著的,是勞苦愁煩,轉眼成空,更不如他父親,因著忍耐而得的福分。自己的道路,和自己的方法,既然不能留住他心中所愛的,又不能減輕了他愁苦,擦乾了他的眼淚。

想到現在 神的兒女, 神要把那天上各樣的福分,賜給我們。另一方面,看我們又沒有得著,原因是在我們這方面,因著不合用的阻礙, 神不能賜給,免得踐踏珍珠。現在的口號都是說:莊稼多,工人少。但是我們看見,許多工人無工可作,真是希奇。詳細考查,知道都不合 神用, 神的寶貝,不能放在他們的器皿中, 神的工人,當先陳列自己在 神前,求 神對付,以期合用。

鑒於現在教會的荒涼,我們更當追求合乎 神用,求主對付,使祂奧祕的大計劃在我們身上早日成功。也許 神今日正摸你的大腿,正在和你摔跤。但願你讓 神找出你反抗祂旨意的一點,對付清楚,好合乎祂用。主說:「工人少」這樣的呼聲,正是提醒的號,當潔淨著來作祂的工作。

雅各己的思想,努力的工作,豐厚的肉體享用,是阻止他得恩的地方。及乎完全順服 神,就蒙了大恩。我們有一個不願獻給 神的寶物,就是自己的生命,更有一分留為自己用的產業。 神要對付我們,傷了在自己路上所走大腿,好被 神得著,加給他特厚的恩典。所以讓主用各種環境鞭策我們,促進我們的長進。

 神常放一件事在我們身上,是最可怕的,但 神不輕易的拿去,是因 神的對付,順服了,就平安,同時在這事上蒙大福。我的生性最喜愛整潔,書房安置好了,坐在沙發上,瞻顧著,享受這種的整齊。但 神給我一個終身的同伴,她是落落大方,不拘小節,從不在這事上幫忙。感謝 神!祂給我預備了一個中性的調節者。我愛工作,更在工作上有一定的計劃,有時竟在信心的生活上,也有自己的籌算,作後盾。但感謝父 神!祂使我所倚靠的失掉,所愛的書房被火焚燒。還有一些類似的事,都經過了 神的對付,這是祂大愛的表顯,潔除了自我的觀點和獨厚的享受,免得佔了 神愛的地位。

記得一位姊妹,十分愛主,但是她丈夫,忽然不愛她。以後發覺,是和一個女人,發生了暗昧,常領到家中。這事使她十分氣忿,常生齟齬。後來 神啟示了她,她就不發一言,且有由主來的喜樂。不久丈夫悔改,現在入神學,預備作 神聖工。一件不順的事來,當順服的接受,在 神旨意中,必給你一個大賞賜,過於你所想所求的。

 神願工作,完全屬乎自己,誇口的,當指著主誇口,不要夾雜著肉體的動作,恃己之長來服事 神。已往過的毘努伊勒是出自己的可憐和弱小,發覺了他人的長處,更換了以前的眼光。稚子雖不美,屬世的身體雖然受虧損,但是從此會與 神同行。 神從不會拋棄你這稚子,你只要交付你自己,祂會帶你任意的翱翔。

在哥林多後書第十二章,看見 神對付保羅一生的光景,是被管在那一根小刺之中,這刺造成了他的公義「冠冕」,那極重無比永遠的「榮耀」。他年老的凱歌,是從刺的根上發出。惟願我們都歡迎 神的手,摸著我們,深隱的自私,在祂的面前,來征服牠,直到那日。

 

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