上騰日記(七)
「貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了」。中國人說「萬惡淫為首」,聖經卻說「貪財是萬惡之根」,我就斷定貪財的人比淫亂的人更不堪。聖經對淫亂的描述很多、很詳細,是罪中的極大罪,燒大淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠,但原來貪財比淫亂更弊。保羅以「根」形容貪財的惡,就是差不多每件惡的能源吸收都是由於「貪財」,特別是淫亂的事,貪財與淫亂「掛勾」得很「融合」。最近有很多愁苦的人應該首先鑑察自己是不是漸漸離開真道,若是,就是貪戀錢財了。可悲的是,我受教的、聽見的都只是說「財是萬惡之根」,以至從小就被教導要遠離錢財,不去想就沒事了、平安了。但我工作多年以後,我的愁苦把我刺透了,因為我沒有能力時間起來事奉主,只是希望在明天,或許有神蹟叫我大復興,夏令會有無窮能量支援我一年靈命等等,但真實是我漸漸離開真道。我從來都自認不愛金錢,因為我不多想它,亦不吝惜它,只要有人肯問我借,我幾乎都自認慷慨借出不需要還的。很屬靈嗎?可笑的很,因為我只是被教導而行著「財是萬惡之根」的道理。聖經真的要人自己讀,聖經裡的真理是無敵的,沽勿論是誰說的話都要放在聖經下來審視,因為使徒保羅是說「貪財」是萬惡之根,不要把注意力只集中在「財」身上,還有最重要的「貪」。

相信很多人都見過窮人貪財,我也是窮人,又生活在窮人中的,大大小小、男男女女「貪」得很可怕。富人如何呢?他們口裡不貪,因為他們已經足夠了,但心裡的貪更加利害。在錢字掛帥的世界,任何人都是不同程度的貪、貪、貪,生活就是以錢為盼望成為動力。「成功神學」教人信主致富,又建康又開心,這是異端邪說,居然教基督徒向神求發財,又以信心孕育等候成果,來來去去的目的就是「有很多錢在自己手,可以滿足自己又滿足別人」的道理,是不折不扣的「貪」,這些理論的「根」是「貪財」。

那麼,我自己又如何呢?我的目的就只有:在世上的一生有東西可以向主交賬。我已經工作了十多年,主若願意,我往後或許有多幾個十年,跟著就是進到永恆裡。所以我必需儘快擺脫瑪門對我的影響,是我來管理它,不是我需要賺取它。管理瑪門的目的不是優質生活,而是施予幫助,又是自由地事奉主,以神國的眼光看待世上微小的人事物,這是基督徒在世上的重要任務,我活在地上不是為了循環工作而推動社會進步的,因為我不屬於這世界,我是屬於真實世界的神國公民。

人會說:「現實一點罷,你今天、明天、後天都要錢來活的」。其實,現實就是錢的代名詞。我會反說:「真實一點罷,你一百年、一千年、一萬年後都是為事奉主而活的」。就算我有一千萬,甚至於一億現金,以一元對換一天也買不到永生,它只可買到我今日所需用的飲食,但可幸的是,就是今日需用的飲食,主已經應許了賜給我們,不需要有一千萬來買。那一千萬只是用來買你的享受,就是「貪財」!一千萬是「財」,一千萬的肥己是「貪財」,一千萬的奉獻是「好管家」,不需放大數字,但要放大目的,錢就是這樣意思了。

最後都是這一句,我甚願我能夠行出來,想像派比小孩子更不濟,我寧願和地盤工人一同邊行邊走邊經歷,也不願坐在摩天大廈頂樓和空洞派總裁談論宇宙的起源。

 

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