「從中東局勢看聖經預言」第十三講---隱藏的人
我們讀一段聖經,詩篇83篇第3節:「他們同謀奸詐要害袮的百姓,彼此商議要害袮所隱藏的人。」

 

誰是那隱藏的人?

這裡特別講到「隱藏的人」。根據這一段預言,在以色列中有一班人,聖經稱他們做「隱藏的人」。在聖經裡面的用法,有時候也是指到「剩下的百姓」;又有時候聖經也說:「他們是民間的智慧人」;或者說是「認識 神的子民」;但無論如何,這班人就是我們今天讀到報紙,特別是講到以色列的形勢,常常說到這些右翼的人---「以色列中右翼的人」。其實這些人,他們對於 神的話是非常認真的;他們有的是文士,有的是拉比,他們一生就完全投入遵守 神的話;所以這些人,在聖靈啟示聖經的時候,稱他們做「隱藏的人」。

 

再述「聖殿重建」的難題

我們就繼續說到中東的局勢和聖經的預言。以色列在主耶穌回來以前,聖殿一定要重建;就是聖經在五百七十個重大事件裡面,還剩下20個事件沒有應驗的其中的一件。聖殿的重建,從人的角度來看,是個不容易的事,或者幾乎是辦不到的事。因為我們眼前所見的摩利亞山擺著的是清真寺。裡面有幾個難題:

第一個難題就是以色列今天的處境是四面楚歌:

根據主耶穌的預言,不單是無花果樹發芽,而且各樣的樹也發芽。「各樣的樹」,根據我們已經討論過的;其中最少是講到巴比倫的勢力重新抬頭,特別在伊拉克那個版圖裡面重新抬頭。在波斯灣戰爭以前,事實上巴比倫這座城已經重建。聖經裡面說經過七期以後,巴比倫這棵樹雖然只剩下樹墩,雖然曾經被砍伐,但是有一天它一定要復國。

當初以色列人被巴比倫擄去的;到了波斯灣戰爭的時候,海珊的飛彈也是瞄準以色列。從這些地方就應驗了『詩篇83篇』,在主耶穌回來以前,世界上有一個聯合的勢力,是個宗教的聯合;雖然他們是不同的國度,有的是阿拉伯人,就是以東人、以實瑪利人、摩押和夏甲人;有的在黎巴嫩一帶;就是迦巴勒或者推羅,有的簡直就是在以色列本土附近,或者在本土,就像非利士人,就是今天的巴勒斯坦人;亞述也與他們聯合。「亞述」代表今天的「伊拉克」,或者是「伊朗」。

這些勢力基於某一個共同的原因,他們有共同的敵人,所以他們能聯合起來,雖然從政治角度來看,他是個比較鬆散的勢力;但是就宗教的目的來講,他完全是一致的,雖然他們都是和以色列一樣,相信同一位 神,但是他們說:「我們要將他們剪除,使他們不再成為國」;同時他們要得 神的住處,作為自己的產業。

還有一個難題,就是以色列人今天找不到第二個選擇:

他不可能在聖殿山之外,能夠找到另外一個選擇,如果能的話,那麼就躲開了這個問題。基於聖經的啟示,還有阿拉伯回教的歷史,他們只有一個揀選,就是在那座山上。不只如此,如果考古學家的考證是對的話,甚至於他們整個爭執的焦點,是集中在同一塊的磐石上。那一塊磐石相傳說是 神創造天地的時候,所立下地的根基,這是猶太的說法;根據阿拉伯人的說法,穆罕默德是從那裡升天;而且根據猶太的傳統遺傳認為,至聖所的根基就是在那塊磐石上。這個就造成另外一個難題。

第三個難題是層次,不是單純軍事、政治或經濟的問題,而是更高的層次。

今天就算全世界對以色列人說:「我們幫助你,把這座山還給你,你們可以重建聖殿」。他們還是辦不到,可見問題不是單純軍事、政治或者經濟的問題,許多問題的層次比這個要高。

對於不認識福音的人,可能他們不大容易明白。但是,對於所有認識福音的基督徒,我們知道因為凡來到 神面前,有兩個基本的原則:

第一要因信稱義

第二要因信成聖

不認識基督是彌賽亞的以色列人要如何成聖與稱義?

稱義是指我們的地位,成聖是指著我們的生活。人非聖潔是不能夠見 神,所以我們知道,以色列人如果要來到 神面前重建聖殿,可以!但是他們怎麼敢來到 神面前?就是他們需要潔淨!因著需要潔淨,他們就需要等候紅母牛誕生。

我們上次已經說過了,以色列人曾經空歡喜一場,他們幾乎空歡喜了三年,在以色列靠近海法附近的農場,1997年3月16號那一天,二千年來第一隻的紅母牛在以色列本土誕生。難怪曾經引起一陣的騷動,各地非常興奮;但是後來根據猶太拉比的判決,這個恐怕不是紅母牛。

最近科技非常發達,很多人說能夠複製羊,難道不能複製紅母牛嗎?

有的人就說,以色列能不能有一個計劃?就是希望能夠根據 MELODY 來複製另外一條紅母牛。雖然 MELODY 的尾巴是有一根白長毛;現在希望複製的結果是全紅的。這個實驗很明顯還在實驗當中,到底前途如何我們不知道,我們姑且一步一步的來看。

還有一個問題就是『成聖』的問題,就算聖殿做好了以後,所有器具,包括每一點、每一滴都需要用膏油來塗抹,然後把它分別為聖。『分別為聖』的意思就好像皇帝用的杯子,特別把它分別出來,別人都不可以用,這個杯叫做御杯。同樣地,聖殿是什麼意思?殿加上聖的意思就是聖殿是被分別出來,是為著創造宇宙的真 神。

根據舊約所立的條例,需要一定的香料才能做成膏油,然後塗抹聖殿,將它分別為聖。但是很可惜,這些香料已經失傳,但是到了1992年,以色列人在死海附近,找到六百磅紅土。從表面上來看不過是紅土,但是化驗的結果顯出,裡面所有的原料通通是聖經出埃及記第25章所講的那些,還再加上別的。那個香料非常濃郁,單是在昆蘭那個地方,如果把它打開的話,在12英里以外的耶利哥,都能夠聞得到。所以以色列要建聖殿:第一 要被潔淨。第二聖膏要預備好了。事實上,經過和發現的過程也是 神主宰的結果,『萬事互相效力,叫愛 神的人得著益處』。

 

拒絕主耶穌的以色列人迂迴的自潔與成聖

我們知道基督徒蒙恩得救以後,就因信稱義。而產生一種生活,就因信成聖。「人非聖潔不能見 神」,其實無論稱義也好,成聖也好,根據 神的救贖法,整個的秘訣是在主耶穌的身上。因為祂把我們放在基督裡,讓基督做我們的聖潔、救贖和公義!這是最榮耀,也是最快的一條道路,但是很可惜,以色列人說:「釘祂十字架,釘祂十字架」!他們到今天還認為彌賽亞沒有回來。因著這個緣故,他們要重建聖殿,只好走非常迂迴的道路,他們要等候神蹟出現。等候紅母牛;然後等候失傳的原料,再等候這些因素加在一起。慢慢......才有可能讓他們重建聖殿。

 

 神仍用慈悲與神蹟托住不開竅的以色列民族

「天地能夠廢去, 神的話不能夠廢去」。在590個重大事件裡面,570個都已經應驗了。大家想想,這個應驗率多高呢?而且現在人類歷史還沒有結束,所以還在應驗當中,而我們現在看到,以巴這麼緊張的局面,就告訴我們, 神有一個工程, 神有一個計劃,祂的話一定要應驗。整個事情就是往那個方向發展。

像中東局勢的發展,歸根究底會發現焦點不是土地問題、不是政治問題、不是主權問題、是「我們要 神的住處做我們的產業」。從這些地方就看得很清楚,這件事情除非 神動指頭,從人的角度來看是很不容易的。

不過我們還要注意一點,就是剛才我們所讀的聖經,如果聖殿要重建的話, 神必須在以色列人中間,得著一班人,這一班人就是聖經所說---「隱藏的人」。

如果以色列單靠所謂左翼的人,就是只想到以色列是避難所,只希望回到自己的故鄉,完全從政治,從民族情感角度出發的人,是不能重建聖殿的。他們甚至用土地換取和平都可以。因為他們大部分都不相信 神,也不相信聖經;但是 神就藉著幾個神蹟讓他們能相信,最大的其中一個就是以色列1948年復國,在人來看是不可能,我們說過政治學家認為,一個國家亡國五百年是沒有復國的可能,所以這是個大神蹟。

然後以色列人居然能夠回來,甚至於連蘇聯解體,也能幫助他們回來;柏林圍牆倒蹋,也幫助他們回來,這些都是神蹟。何況在1967年,以色列發生『六日戰爭』。這個戰爭6天就打完的,在戰爭歷史上是空前,是值得許多人效法的;六日戰爭是非常有名的。結果那一次以色列人,特別是傘兵,經過1900多年,第一次降落在闊別已久的聖殿山上,1900多年來一直禱告,一直彼此祝福說:「但願明年在耶路撒冷」!結果在1967年成就了,由此可見, 神確實在以色列的中間。 神現在用這些神蹟,就是要提醒以色列人要悔改,要回到聖經,而且肯遵照聖經的話。

 

不認識基督的以色列人,想按著舊約聖經的記載,來為 神預備重建聖殿的一切

現在,假若聖殿已重建,紅母牛已預備好了,根據聖經,必須是祭司才能夠獻祭,不是每一個人都可以!但是更嚴重的問題就是,由誰來宰紅母牛並將牠燒成灰呢?祭司必須是沒有受過污染的,是潔淨的。他自己如果不潔淨,怎麼能夠叫別人潔淨呢?

大家都知道自從主耶穌以後,聖殿被毀掉已經快兩千年了。這兩千年,以色列人漂流在全世界各地,根據聖經的記載,他們等於埋在這世界的墳墓裡面。墳墓對猶太人來講,根本是不潔淨的,所以可以說,每一個猶太人事實上通通是被污染的。因著這個緣故,紅母牛能夠潔淨他們,但是由誰來獻上給 神呢?當然是祭司。但是祭司又不潔淨,什麼好呢?

這些所謂比較聖潔,或者不被污染的祭司在哪裡?

如果這些人不存在的話,我們現在講了半天,都是些無用的話。所以為著要強調,我們發現事情的成功, 神必須在多方面工作, 神在國家世界大局上有安排,萬事也要互相效力。1980年兩伊戰爭爆發,因著這個緣故伊拉克壯大,巴比倫就起來。甚至美國,喜歡伊拉克過於伊朗這件事,也決定了整個人類的命運,從這些地方我們知道,為著聖殿重建, 神在環境上已經做了許多安排。但是如果 神沒有在這些回到耶路撒冷,回到聖地的以色列身上工作;就是假定說他們都不相信 神,都不相信聖經,那就什麼都完了?意思就是, 神總要預備幾個傻子,肯做別人不肯做的事,肯過別人不肯過的生活。從世界角度來看,這一班人是理想主義,好像一點都不實用,事實上,在以色列最實用主義的,就是那些所謂左翼的人。他們要和平,也要子孫和平,他們就夠了。不要他們的兒女在烽火底下過日子,所以他們要求和平,給別人土地也可以,什麼讓步也可以;但是如果所有都讓步了,以色列國家雖仍舊是存在,但是聖殿就不可能重建了。

事實上,聖殿到如今都未重建,不是因為沒有紅母牛,而是因為以色列人還沒有預備好---沒有潔淨的祭司!所以現在,就來到一個很重要的環節。就像當初建造第一聖殿的故事。大衛想建殿,但 神不讓他建,祂說大衛流了太多人的血,所以,只有他的兒子可以建造聖殿,就是所羅門。雖然 神是這麼做,可是大衛並不因此認為 神放棄了他,沒有!聖經告訴我們,他反而做了一件事,就是他在艱難中為 神的殿預備了許多的材料,金子、銀子......等等,他也從自己的儲蓄裡面去準備。所以,沒有大衛就沒有所羅門的聖殿。

 

雖是頑固卻仍緊緊持守舊約的「隱藏的人」

不錯,聖殿是所羅門建造的,但是如果在所羅門以前,沒有人預備好,還是不行的。所以我們要知道,聖殿能夠重建,表面上很多外在的因素,但是有一個不可缺少的內在因素,就是 神必須在以色列呼召一些「隱藏的人」。這些人愛慕 神的話,這些人等候彌賽亞回來,這些人就是聖經裡面所說的「剩下的人」。從人的角度來看,他們太理想了,一點都不替現實著想一下,只要抬頭往摩利亞山看,那個明明是清真寺,誰的拳頭大,誰就比較佔上風,既然這個已是事實,那麼今天,以色列人怎麼能去破解這些呢?

所以很多猶太人好像大衛一樣, 神似乎不許他們重建聖殿,好像把他們的手綁住了。他們明明看見聖殿山上面是清真寺,但是什麼也不能做。不過這些人倒是有一個很好的態度,他們的態度是什麼呢?他們說:「好!我們雖然不能夠建造聖殿,但是起碼我們可以準備聖殿吧!我們可以準備聖殿的材料嘛,所以等到時候到了,登高一呼,號角一響,什麼都準備好了!」

所以這裡是非常關鍵的,就是到底以色列人有沒有準備好?

現在我們所得到的資料和消息,知道事實上他們已經準備好了,各方面都準備好了。萬事俱備,只欠東風。什麼時候東方吹,那是另外一件事,但是要緊是在東風吹以前,是不是萬事具備了。所以我們首先要問,這些隱藏的人,到底有沒有準備好?剛才我所說的祭司在那裡呢?

在以色列,他們做了一番考證,究查誰是祭司?幸好當猶太人逃難的時候,雖然他們隱姓埋名,不過他們在姓名裡面,留了一些尾巴讓後人知道。我舉個簡單的例子,比方說,以色列人逃到巴西,巴西很多猶太人,但是,你怎麼知道他們是猶太人呢?他們早期受欺壓的時候,當然不讓人知道他們是猶太人,因為太危險了。很容易就會被殲滅,但是等到情形好轉的時候,就是現在,他們就抬起頭來了!

 

過去逃難四散的以色列人隱藏在何處?

在巴西生意做得最好的還是猶太人,怎麼曉得他是猶太人?有一個方法可以知道,原來他們當初逃到巴西的時候,為了安全,把名字遮起來了。但是另一方面,他們有留個尾巴,讓後人知道他們是猶太人。因為這些人的名字裡,都有水果的。比方說有的人叫 Figeleto 。英文無花果樹就做 fig trees ,所以 Figeleto 在巴西話的意思,就是無花果樹,所以就知道這人是猶太人;或者 olivala , olivala  就是橄欖樹,所以你只要知道 olivala ,就肯定知道這人是猶太人。根據這個道理去找那些人是祭司,他們才有資格宰殺紅母牛的。

如果在西方世界待久,就會知道很多人名字叫 COHEN , COHEN 事實上就是聖經裡面的歌沙,大家如果仔細讀聖經,就知道歌沙一族的人就是 COHEN ,所以只要是 COHEN 就表示這人大概應該是祭司的後裔,從 COHEN 就演繹出很多的字來,比方說 KOHN , KOHN 這個字也是從 COHEN 那個字眼來的,所以一看就知道,他一定是祭司;還有 KAHN , KAHN 可能也是,還有慢慢演變就變成 KAPLAN ,還有呢? KATZ , KATZ 也是;還有 RAPPORT ,在美國,很多人叫 RAPPORT ,那一聽就知道他一定是祭司;還有呢?像 SHAPIRO 也是一樣,通通是一樣的。所以現在根據他們考證的結果,現在全世界,大概有七百萬個猶太男丁,這不包括女界在裡面,百分之五應該是祭司!這樣算起來的結果,應該有35萬人是祭司,可是我們要記得,不是所有祭司都會承認。因為這樣他們會失去很多權利的,所以他們就藏起來了。

 

以色列人如何用舊約律法重新預備祭司?

到底他們怎麼找出這些祭司來呢?今天的時間已經到了,所以我們下一次在繼續。謝謝大家


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