罪惡的危機
【讀經】:羅三23

自從第二次世界大戰之後,幾乎每一個人都在擔心第三次世界大戰會發生。從一九四五年到現今,全世界每一個國家的人,都在努力設法防止第三次世界大戰發生。這是什麼意思?這表明全世界的人都感到第三次世界大戰的危機。是的,世界大戰是世人懼怕的危機,但這種危機是明顯的,人們知道去設法防止。在人們努力尋求防止這危機來臨的時候,它可能被防阻,或暫時消除。但有一種危機,比世界大戰更可怕,就是罪惡的危機,它不但是「世界性」的,也是「個人性」的危機,可惜世人卻沒有留意防止它的臨到。一種不被注意的危機,可說是真正的危機了。

罪惡怎會是人類的危機?因為罪惡已經普遍進入每一個人心中,和人類的每一事物中了:罪惡已經進入思想中。今日人的思想是不敢讓人看的,幸好人的思想是看不見的,否則我們必都要為我們的思想穿衣服。正如聖經所說:「人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。」(創六5)

罪惡已經進入人的知識中。人類的知識學問雖然不斷進步,但罪惡跟著進步。現在人類增添了許多新奇的科學知識,也增添了許多新奇的犯罪本領。人的腦子越來越聰明,但犯罪的知識也越來越聰明。並且犯大罪的人,往往是大有學問的聰明人呢!從前人們以為罪惡是由於缺乏知識、缺乏教育的緣故。但這種理論已經被人類犯罪的事實推翻。事實上人類在文明時代所犯的罪,比野蠻時代更多,其分別只是現在的人犯罪在技術上比從前的人斯文些罷了。

罪惡已經進入人的家庭中。本來家庭是最溫暖的地方,但現今人的家庭並不溫暖,家庭中彼此勾心鬥角不下於社會,家庭中的罪惡不少於社會。從前舊式的大家庭,常充滿黑暗,現在新式的小家庭中也充滿黑暗,甚至許多人覺得家人還不如朋友。三年前報紙上曾刊載一個三口之家的家庭,妻子竟把兒子收藏起來,然後向丈夫用假名寄信勒索五千元,這簡直是離奇的罪惡;因為人的心中充滿罪惡,所以人所表現出來的一切,便都是罪惡。罪惡已經普遍進入人的內裡和外表,我們一打開報紙便發現其中滿了罪惡的「記錄」。我們從報紙上讀到一些離奇的罪,我們便驚奇歎息,其實,在報紙上發表出來的那許多離奇的罪,在各人的內心中早已有了,不過我們幸好未被發表出來罷了,如果我們內心所隱藏的罪被發表出來,也必同樣「離奇」、同樣羞恥的。

當主耶穌在世時,曾有人將當時的巡撫彼拉多把一些加利利革命黨人的血攙雜在他們祭物中的事告訴祂,他們的意思是以為這些人死得這麼慘,必定是罪有應得的了。但耶穌怎樣回答他們呢?耶穌說:「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害麼?我告訴你們,不是的,你們若不悔改,都要如此滅亡。」(路十三2-3)

讀者們,現在世人一直忙著防止世界大戰再度發生,到底能不能防止?如果罪惡的危機不能消除,世界大戰必定無法防阻;如果罪惡的危機消除了,那麼,不必防阻世界大戰,大戰也不會發生,但可惜世人只顧防止世界大戰,不去消除罪惡的危機。

所有人為的方法,並不能消除罪惡,也不能消除罪惡所給人的痛苦。教育、知識、科學、道德、主義、享樂、財富、宗教規條、虛假的虔誠……都不能消除罪惡,至多只能把罪惡裝飾得文明些,但並未根本解決。只有那曾為人的罪死在十字架上的基督,那曾勝過罪惡從未犯過罪的主耶穌,祂才能救我們脫離罪的危機。要消除罪的危機必須做到這兩件事:

(一)必須解決世人因罪所必受的刑罰問題。

(二)必須得著勝過罪惡的能力,使你以後不致受罪的轄制。為什麼只有主耶穌能救我脫離罪?因只有祂替我做了這兩件事。

聖經說:「 神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡面成為 神的義。」(林後五21) 接受這位替我們成為罪之基督為救主,就是解決罪惡危機的根本辦法了。 

 

返回屬靈文章 | 返回主頁