一.據說耶穌並沒有復活,乃是祂的門徒夜裡偷偷的前來將祂的屍體偷去而已,是否屬實?
根據馬太福音二十八章的記載,當主耶穌復活的那一天清晨,看守墳墓的兵丁親眼看見主耶穌復活的情景,立即跑進城去,向害死主耶穌的祭司長報告。祭司長和猶太人的長老聚集商議,就拿許多金錢送給這幾個兵丁,吩咐他們說:「你們要這樣說,夜間我們睡覺的時候,祂的門徒來把祂偷去了。」兵丁受了賄賂,就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間了(太28:11-15)。到底聖經記載這事的可信性有多少呢?研究起來,我們發現如下幾個問題:

1)如果是門徒在夜間前來將耶穌的屍體偷去,為甚麼後來門徒公然在聖殿傳道,甚至決志表示信主的人也有三千,而兵丁卻沒有前來將門徒捉拿歸案?最低限度這些兵丁可以出來作證,指出耶穌並沒有復活,又指摘門徒說的是謊言才對。為甚麼他們沒有這樣做呢?

2)我們知道,按照古羅馬帝國的律法,通常一個兵丁失職,羅馬政府是會將他們處死的。羅馬政府為甚麼沒有這樣做呢?雖然後來祭司長差人前來阻止門徒傳道,並且捉拿了彼得和約翰,但是為甚麼祭司長在審問他們的過程中,完全沒有提及門徒夜裡來將耶穌的屍體偷去的事呢?

3)主耶穌未死之前,彼得懼怕得竟然在一個使女面前三次不認主;其他門徒也怕得將門關起來,不敢外出。如果是這些門徒夜裡來將耶穌的屍體偷了去,為甚麼他們竟然變得這麼勇敢,公開在聖殿中傳福音和成立教會呢?難道他們不怕被捉拿嗎?我們看見門徒不是一時間這麼勇敢,乃是一生都是這麼勇敢。因為,後來司提反被人用石頭打死了,這些門徒並沒有因此而懼怕,反而將福音傳得更開,使更多人信主。最後連他們在大逼迫中,自己的性命也難保了,他們還是這麼勇敢到處去傳福音。如果不是因為主耶穌復活了,為甚麼他們會變得這麼不怕死呢?

4)最奇妙的是保羅悔改的見證。保羅原是非常反對基督教的,他逼迫教會,甚至熱心到一個地步,向大祭司申請准證,去大馬色捉拿基督徒坐監。可是在路上,保羅卻遇見復活了的主耶穌向他顯現,他就全然悔改歸信耶穌了。倘若主耶穌復活是假造的見證,為甚麼保羅會有這麼巨大的轉變?甚麼力量使他不但不再逼迫基督徒,反而自己也在大逼迫中殉道犧牲了?

5)根據差不多二千年來的歷史,基督教增長最快的時間,是在大逼迫之中。例如主後一百年至三百年,一連十多個羅馬帝國皇帝大大逼迫殺害基督徒,基督徒遇害的上千萬。可是,歷史告訴我們,羅馬人不但沒有將基督教征服,反而基督教征服了羅馬帝國,以致基督教被立為國教。如果主耶穌沒有復活,千萬基督徒為甚麼不怕死呢?


二.人死了,死體也腐爛了,怎能復活?到現今這個科學倡明的時代還相信復活,會不會過於迷信?
死人復活當然不是自然現象,所以也不是科學的問題。因為,自古以來,從來沒有一個人會復活,也從來沒有一個生物會復活。我們知道,物理學之熱力學第二定律告訴我們,萬物的自然變化現象,全部都是越變越壞,越變越舊的。宇宙之中,沒有一樣事物是例外的。聖經也證實這一點,因為聖經形容整個物質世界為「必朽壞的」,但卻形容天上屬靈的世界為「不能朽壞的」。意思是,只有物質世界的事與物才受熱力學第二定律限制,天上屬靈的世界是不受熱力學第二定律限制的。因此,我們不是說,耶穌這個人靠著甚麼藥物或方法可以復活,乃是說,耶穌復活證明耶穌真是 神的兒子,是宇宙萬有的造物主,是不受任何物質定律限制的 神。 神有能力創造出宇宙和其中的定律,當然祂也有能力脫離物質定律而復活。要就是根本上沒有 神存在,倘若我們相信有 神存在,有靈界事物存在,復活的事就不是沒有可能的了。其實,聖經說:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(來9:27)倘若我們將最後那一句「死後且有審判」刪去,會有甚麼結果呢?答案是,人類再沒有道德觀念,因為沒有審判,誰來報應違反道德的人呢?人類變成絕望,因為人一死了,就完了,全部結束了。然而,我們喜歡自己完了,結束了嗎?如果人有靈魂,人會復活,我們不喜歡嗎?我們不想與自己的親人在天上會面嗎?我們不盼望世上許多不公平的事,在來世得著公平的審判和報應嗎?所以,胡亂反對復活的人,等到有一天他要面對死亡之時,他就會明白,尋得復活的途徑是何等重要了。

三.基督徒將來怎樣復活?要保留全屍才可以復活嗎?
復活既然不是自然現象,而是 神全能的大作為,就不必介意人死後屍體怎樣處理了。從前有人以 為屍體若被火化了,很難復活。這種觀念是不對的。其實,土葬豈不也是同樣困難?試想想,屍體腐壞了,化成肥料之後又被植物吸收了,之後或被動物吃掉,或被火燒,或再腐化而被別的植物吸收。這樣,到復活的時候,那人身體的成份,很可能已經成為許多人身體的成份了,怎樣取回來復活呢?其實,按聖經的真理, 神會賜給我們一個新的身體。那身體是極其榮耀的,是永遠不會朽壞,不會死的。因此,我們復活的時候,再沒有任何缺陷為特徵,再沒有年齡差別,也沒有男女性別上的差別。我們都像天使一樣,像一個成熟英俊的青年男子。而且,任何空間都不能阻隔我們,我們想到那裡去,立即就到;我們也成了無所不知的,一切從前不明白的事,那時全部都明白了。那時,我們再沒有地上血肉的五倫關係,我們的關係乃根據復活後屬靈的身體。因此,我們都是 神的兒女,都是主內的弟兄姊妹。雖然我們能記憶過往,但是都變成夢境一樣,地上一切的關係全部消失了。我們不會再為「夢境」中的事物難過或若有所失。那時,因為我們的身體變成不能朽壞的,我們就得以被提升天,進入新天新地的聖城新耶路撒冷,永遠與 神同住,享受永生的福樂了。

 

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