宗教情操真偽辯二十一
外表的敬虔

即使情感使人花很多時間在外表的基督教崇拜上,也不能證明它是屬靈或非屬靈的。

有些人認為如果信仰宗教讓我們花太多的時間在讀經、祈禱、唱詩或聽道上,那種宗教經歷不見得是健全的。但正好相反,聖經很清楚地教導我們,人如果真獲得了救恩,一定會發生這樣的結果。

舉例來說,女先知亞拿「並不離開聖殿,禁食祈禱,晝夜事奉 神」(路二︰37);但以理一日要私下祈禱三次(但六︰10)。得救的經歷也使信徒喜歡唱詩讚美 神,「你們要讚美耶和華,因歌頌我們的 神為善為美。讚美的話是合宜的」(詩一四七︰1)。救恩也使信徒愛聽 神話語的教導,「那報佳音、傳平安、報好信、傳救恩的,對錫安說︰你的 神作王了!這人的腳登山何等佳美」(賽五十二︰7)。並且救恩也是信徒喜歡與其他的信徒一起崇拜 神,「萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛,我羨慕渴想耶和華的院宇。我的心腸,我的肉體向永生 神呼喚……如此住在你殿中的,便為有福,他們仍要讚美你」(詩八四︰1∼2,4)。

但另一方面,如果我們只是在宗教信仰的外在責任上表現熱心,那卻不一定是得救的證明。這種情形在許多沒有真正得救的人身上也有︰在以賽亞時代的猶太人,他們都很熱心於敬 神,他們有許多的獻祭、聚會、節期和祈禱,但是他們的心,卻不與 神同在,所以 神告訴他們,衪憎惡他們的崇拜(賽一︰12∼15)。在以西結時代,很多人喜歡聽以西結傳講 神的話;然而, 神卻責備他們說︰「他們來到你這裡如同民來聚會,坐在你面前仿佛是我的民;他們聽你的話卻不去行,因為他們的口多顯愛情,心卻追求財利。他們看你如善於奏樂聲音幽雅之人所唱的雅歌,他們聽你的話卻不去行」(結卅︰31∼32)。

 

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