宗教情操真偽辯六
不同的情感

聖經提到真實信仰時,常常都會把它和我們的情感相連───如︰敬畏、盼望、愛、恨惡、渴慕、喜樂、憂傷、痛悔、感恩、憐憫、熱心。讓我們先來看一下這些情感︰

敬畏聖經指出,真實信仰的一個主要部分就是「敬畏」,它常稱信徒是「敬畏耶和華」的人。這也是為什炫u實的敬虔常被稱為「敬畏 神」。

盼望根據聖經的記載︰對 神及其應許的盼望是真實信仰一個極重要的部分。使徒保羅以盼望是構成真實信仰的三大支柱之一(林前十三︰13)。盼望是基督精兵的頭盔︰「把得救的盼望當作頭盔戴上」(帖前五︰8)。它也是我們靈魂的錨︰「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固有牢靠」(來六︰19)。敬畏與盼望有時也常連在一起來描述真信徒的特色︰「耶和華的眼目,看顧敬畏衪的人,和仰望衪慈愛的人」(詩卅三︰18)。

愛是聖經相當強調真實信仰中愛的情感︰愛 神、愛耶穌基督、愛 神的子民、愛全人類。教導愛的經節真是不計其數,在下一章中我會進一步來處理這個題目。我們也應觀察、思想聖經所提的另一個相反的情感───對罪的恨惡───這也是真實信仰的重要部分︰「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」(箴八︰13)。聖經也要信徒籍著「你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡」(詩九十七︰10),來證明信仰的真誠度。

渴慕在聖經中經常提及對 神及其聖潔的想望、渴慕,這也是真實信仰的一部分。「我們心裡所羨慕的是你的名」(賽廿六︰8),「我要切切的尋求你;在乾旱疲乏無水之地,我渴想你,我的心切慕你」(詩六十三︰1),「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足」(太五︰6)。

喜樂在聖經也告訴我們,喜樂是真實信仰的一大部分︰「你們義人當靠耶和華歡喜」(詩九十七︰12),「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂」(腓四︰4),「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂……」(加五︰22)。

憂傷痛悔照聖經所言,屬靈的憂傷、悔悟和心碎,也是真實信仰的一部分。「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰」(太五︰4),「 神所要的祭,就是憂傷的靈。 神啊!憂傷痛悔的心,你必不輕看」(詩五十一︰17),「因為那至高至上,永遠長存,名為聖者的如此說︰我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒」(賽五十七︰15)。

感恩是聖經經常提及的另一種屬靈情感即感恩,尤其是在表達對 神的讚美時。這個教導經常出現───尤其在詩篇中───所以我就不再贅述。

憐恤在聖經常以憐憫、同情為真實信仰的基本要素。主耶穌教導說,憐憫是 神律法中最重要的要求之一︰「憐恤人的人有福了,因為他們比蒙憐恤」(太五︰7),「你們這假冒偽善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重要的是,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了」(太廿三︰23)。保羅也像主耶穌一樣強調憐恤︰「所以你們既是 神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐恤、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」(西三︰12)。

熱心在聖經也以屬靈的熱心為真實信仰的一部分。當基督為我們死時,衪心中就有著這個特質︰「衪為我們捨了自己,要隨我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善」(多二︰14)。

 

返回屬靈書 | 返回主頁