宗教情操真偽辯五
真實信仰主要在乎情感

誰能否認真實信仰主要在乎情感───旺盛熱切的意志行動呢? 神要的信仰不是在軟弱、沈悶而毫無生氣的願望中所形成的,僅能使我們從冷淡中稍得振作;在衪的話語中, 神非常堅持我們應是認真的、屬靈上積極有力的,而且我們的心在基督信仰中應該是活潑而旺盛的。我們應該「心裡火熱,常常服事主」(羅十二︰11);「以色列啊,現在耶和華你 神向你所要的是什洸O?只要你敬畏耶和華你的 神,遵行衪的道,愛衪,盡心盡性事奉衪」(申十︰12);「以色列啊,你要聽,耶和華我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的 神」(申六︰4-5)。

這種內心活潑有力地投入真信仰,正是屬靈割禮或重生的結果,也就是生命應許之所屬,「耶和華你 神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華你的 神,使你可以存活」(申三十︰6)。

如果我們對基督信仰不認真,而我們的意志也不是旺盛地活動,那洹畯抴N什炯ㄓㄛO。屬靈的實際是那洩滌隊j,以至我們的心若不是活潑有力地行動,就不能適當反應。對我們的意志來說,沒有什洶髀幮F命盡心竭力更必要的,也沒有什洶韙ㄖN不熱更可惡的。真宗教是有能力的,其能力首先就出現在心中。因此,聖經稱真宗教是「敬虔的能力」,不同於只有外在表現的形式︰「有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意」(提後三︰5)。聖靈是在真基督徒裡面那有能力、神聖情感的靈,這就是為什爰t經說 神已經賜給我們一顆「剛強、仁愛、謹守的心」(提後一︰7)。當我們接受聖靈的時候,聖經說我們是受了「聖靈與火」(太三︰11)的洗,這「火」就代表聖靈在我們心中產生的神聖情感,以至我們的心中「火熱」(路廿四︰32)。

有時聖經會把我們與屬靈事物的關係拿來和世界一些充滿活力的活動來互相比較。比如像賽跑(林前九︰24)、摔跤(弗六︰12)、爭取獎賞(啟二︰10)、與強敵爭戰(彼前五︰8-9)以及全力應戰(提前一︰18)。恩典當然有不同的程度,所以比起來,有些軟弱的基督徒,在意志上向著屬靈事務的動作就較微弱了。然而,每一個真基督徒對 神的情感都比他天然或有罪的情感要強。每一個基督真正的門徒都愛衪勝過「父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的生命」(路十四︰26)。

創造我們的 神不只給我們情感,也讓情感引起我們的行動。除非我們受到愛、恨、欲望、希望、懼怕或某些其他情感的影響,否則是不會有所決定或行動。這同樣可以應用在屬世和屬靈的事上。這也是為什泵釩雃h人聽到 神告訴他們非常重要的事───關乎 神與基督、罪與救恩、天堂與地獄───但卻對他們的態度或行為毫無改變。理由很簡單︰他們所聽的沒有影響到他們,沒有觸到他們的情感。確實,我要大膽的宣告︰屬靈的真理若非激起他的情感,便不能改變他的態度與行為。從來沒有一個罪人曾經渴望救恩,也從來沒有一個基督徒會從屬靈冷淡中甦醒過來,除非真理打動了他的心。情感就是這洩滬垠n!

 

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