子化論,真理或謊言十七
二.帶冠詞的“人子”

每許主耶穌自稱“人子”時,這名稱前面都有一個冠詞(注:冠詞為名詞前的一個附加詞,好像給該詞戴個帽子,相當於中文的“那”或“這”。英文有表示特指的定冠詞和泛指的冠詞之分;希臘原文只有冠詞,表示特指,無冠詞,表示泛指),都有一個確定的指明,表示與別的稱為人或人子的有區別,英文譯為“ TheSonofMan ”。

用這一個冠詞作為區別是一件大事。我們曉得,先知以西結、但以理也被稱為“人子”(結2:1,但8:17),但對他們並沒有用冠詞。主自己卻一直用,四福音書共用了84次,其中只有在約5:27,講到審判時說“因祂是人子”,那堣~不用冠詞,這唯一的一處不用冠詞的地方,叫我們看到:審判者做過人,祂成為“標準人”為的是作人的“標準”,凡與祂不相稱的必受審判。主直接自稱“人子”時全用有冠詞,這就指出:世人都是從肉身生的肉身,因此必須重生;而主耶穌卻是特稱的“人子”,是“道成了肉身”,是“ 神的獨生子”,本是從天上來的,因此根本不需要重生。

論到子 神,在創1:27塈i訴我們,祂在創造萬物之先就有靈體,有形像,有樣式,頭一個人亞當是照著祂的這個形像樣式受造的。唯一不同的是,那時的子 神還未道成肉身。

 

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