子化論,真理或謊言十六
一.“人子”就是“ 神子”

在福建省沙埕港,有一位做大夫的弟兄,當他看到某人在《羅馬書生命讀經》中講到:耶穌的部份,人性的部份並不是 神的兒子時,他向主祈求亮光,主指示他,從“是”字去看,他就發現在聖經裡面,主從未說過“我是人子”。祂問門徒“人說我人子是誰”,可見“人子”絕不是一般的人,這“人子”是實有所專指的,如果“人子”只是人,主就不用問“我人子是誰”了。太16:16彼得的回答乃是從父 神來的啟示,“人子”就是“基督,”就是“永生 神的兒子。”那位被稱為“大衛子孫”的,卻被大衛稱為“主”(太22:45)。在太16:27主自己曾說:“人子要在祂父的榮耀堙芋A“人子”的父,不是別位,而是至聖至榮的父 神。這樣,這“人子”就不是人的血統,這“人子”就是 神子。祂具有 神而人的奇妙位格,是 神在肉身顯現,祂 神而人的實質乃是“ 神的兒子”。

有人講:馬利亞生的部份不是 神的兒子。

經上怎麼說呢?

“...... 神就差遣祂的兒子為女子所生,且生在律法以下”(加4:4),這女子就是馬利亞,從馬利亞而生出的是 神的兒子。

有人講:耶穌基督的肉身部份並不是 神的兒子。

經上怎麼說呢?

“...... 神就差遣祂自己的兒子,成為罪身的形狀”(羅8:3)。這位有肉身的拿撒勒人耶穌顯然是 神自己的兒子,當那生來瞎眼的人得著醫治之後,主問他“你信 神的兒子麼?”最後又對他說“你已經看見了祂,現在和你說話的,就是祂。”(約9:35-38)那能被人看見,能跟人接觸說話的,乃是身體的部份,這就是 神的兒子。約壹1:7“ 神兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪。”耶穌是 神的兒子,祂的血是 神兒子的血,就能洗淨人的罪。

有人講:耶穌的部份並不是 神的兒子。

這是明目張膽的侮慢主,否定主。豈不知埃提阿伯的太監以及在大馬色歸主的掃羅(保羅)他們一信主,立刻公開承認“耶穌是 神的兒子”麼?(徒8:37,9:20)在約20:31和約壹4:15堙A豈不是莊嚴地宣告:信耶穌是 神的兒子的才得永生麼?認耶穌是 神的兒子才是有 神住在他堶掩礡H沒有子的也沒有父,有子的連父也有了。耶穌是 神的兒子。

馬可14:61-62記著說,大祭司問主耶穌“你是可稱頌者的兒子基督不是?”祂回答說“我是”。約10:36主耶穌說“祂自稱是 神的兒子”(原文是“祂說我是 神的兒子”)。聖經明確地顯明, 神子成為人子,人子就是 神子,不是二者分開(一邊是出於 神的 神子,一邊是出於人血統的人子);而是道成為肉身,子 神自稱是 神子, 神子自稱為人子,因此人子就是 神子。

 

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